Фаворский Свет. Метод монахов исихастов #прямая_речьКД Мы все знаем, что если какое-либо явление регулярно повторяется, то его можно изучать с логической, научной точки зрения - оно познаваемо. Изучаем ли Фаворский свет? А если это Чудо? - то оно крайне редко происходит и поэтому практически не познаваемо или крайне затруднительно познаваемо. Конечно, то что случилось на горе Фавор неповторимо и не может быть изучено. Но, если после определенных действий множество людей начинают видеть определенный вид Света, свечение, которое называют Фаворский свет? Тут без ответа и изучения явления не обойтись. Так вот Григорий Палама был знаком с целой школой монахов исихастов с горы Афон, которые видели таинственное свечение - Фаворский свет. Исихазм (от греч. ἡσυχία (исихия) – молчание, безмолвие, покой) – мистическое подвижническое течение в монашестве, подразумевающее жизнь, связанную с отшельничеством и безмолвием. А помните как Преподобный Серафим Саровский показал Мотовилову явление Святого Духа- Фаворский свет? Почему это для о. Серафима стало возможным? А он многие годы был в своей «пустыньке» (избушке в лесу) монахом молчальником - исихастом. Он видел этот Свет и мог даже показать другим. Но как и полагается в любой технологии лучше читать не меня многогрешного, а профессионалов - например эти проповеди православных священников: https://sfi.ru/sfi-today/propoved/o-favorskom-svietie-i-putiakh-boghoobshchieniia.html?ysclid=mejhm7l55g442548858 https://hramsergiy74.ru/news/dostupen-li-sovremennomu-cheloveku-tot-favorskij-svet-kotoryj-videli-isihasty.htm?ysclid=mejhxzuve9681805147 Также наиважнейшим делом в любой технологии является техника безопасности. И в технологии виденья и деланья Фаворского света она тоже есть! Вообще очень опасно, как говорили отцы Церкви, когда «новоначальные» - только поступившие в монастырь принимаются за дело, которое под силу лишь уже опытным, далеко продвинувшимся монахам. Восхождение по «лестнице добродетелей» должно быть очень постепенным, крайне осторожным. Мечтания о том, чтобы сразу взлететь на ее вершину, легко могут погубить подвижника, поскольку в них сказываются неукрощенная гордость и самомнение. Невозможно узреть Божественный свет, не укротив сначала страсти. Ведь подвижник — это тот, кто «удерживает бестелесное в пределах телесного дома», а это «подвиг редкий и удивительный». Обо всем об этом, в частности, говорил Иоанн Лествичник в своей «Лествице». Вот лишь несколько изречений на этот счет: «Глубина догматов неисследима, и уму безмолвника не безбедно в нее пускаться». «Небезопасно плавать в одежде, небезопасно касаться и Богословия тому, кто имеет какую-нибудь страсть». «Недугующий душевною страстию и покушающийся на безмолвие подобен тому, кто соскочил с корабля в море, и думает безбедно достигнуть берега на доске». Автор, Владимир Тихонов, ктн